Поиск по сайту

ПАРТНЕРЫ САЙТА

Библия - лучший друг историка

В 1956, 1957 и 1958 гг. в ходе археологических раскопок в Аль-Джебе, были обнаружены ручки от кувшинов с надписью «Гивон» (Гаваон), что подтвердило ранее сделанное предположение Э. Робинсона, который отождествил Гивон с Аль-Джебом, находящимся в 9 км. северней Иерусалима.

Гивон. Ручка кувшина с надписью «Гивон Гадер».

В ходе строительных работ в 1 в. н.э. в Иерусалиме была обнаружена могила царя Узии, (Озия) 8 в. до н.э., упоминавшегося во Второй книге Паралипоменон гл. 26. Царя Узию похоронили «на поле царских гробниц; ибо говорили, он прокажённый“ (2 Пар. 26:23). Этого царя похоронили не в самих гробницах потомков Давида, но на поле рядом с гробницами. Этот факт запечетлён на каменной плите, выполненной в 1 в. н. э. на арамейском языке.

«В это место перенесены кости Узии, царя Иудеи и не открывать».

На «Силоамской надписи», которая была выполнена на стене туннеля Хизкияу (Езекии) упоминаемого в 4 книге Царств в 18 главе, высечен текст:
«И было так с туннелем: в то время, как (каменотёсы рубили) своими топорами, один вослед другим, и в то время, как ещё оставалось вырубить около трёх локтей, услышали вдруг голос работника, который звал своего товарища, ибо была там трещина (?) в камне, справа и (слева). И в тот день пробили они туннель, каждый друг против друга, топор против топора. И хлынула вода из источника к водоёму в тысячу и двести локтей. И на сотни локтей возвышалась гора над головами каменотёсов“.

«Силоамская надпись» (пр. 701 г. до н. э.)

Согласно «Чёрному обелиску» — мемориальной плите Салманасара Третьего, царь Израиля Иеу (Ииуй), упоминаемый в 4 книге Царств гл. 9 приносил дань Ассирии.  

Отрывок из «Чёрного обелиска», в котором Салманасар Третий, царь Ассирии принимает дань от Иеу (9 в. до н. э.).

Раскопки Города Давида (Иерусалим), основание крепости времён царя Давида.

«Пленный филистимлянин». Отрывок египетского рельефа, повествующий о победе Рамсеса 3 над филистимлянами (12 в. до н.э.).

Первая нееврейская надпись, упоминавшая слово «Исраэль» (Израиль). Надпись на стеле прославляющая победы египетского фараона Мернептаха 13 в. до н. э. Надпись относится к сынам Израиля, которые в это время находились в процессе освоения Ханаанской земли.

Внешний двор Храма видения Иехезкеэля (Иезекиила) «боковые комнаты при них, три с одной стороны и три с другой» (Иез. 40:21) подобен найденным при раскопках в Израиле. На фото: внешний двор времён царя Шломо (Соломона) найденный при раскопках Гезера — три комнаты с одной и другой стороны, две сторожевые башни с двух сторон при входе и т. д 

процесс обрезания камеными ножами в Древнем Египте (гробница Анихмахура 22 в. до н. э.)

Человек несущий на плече мех с водой (фрагмент рельефа из дворца Саргона Второго, 8 в. до н.э.)

«Они подошли и наступили ногами своими на шеи их» (Иис. Нав. 16:24).
В литературе Ближнего Востока также встречается обычай наступать на шеи покорённых врагов.

фрагмент рельефа на котором Тиглат Паласар Третий, царь Ассирии наступает на шею своего врага.

Юдовин Рами

надписи,  библия 

28.03.2008, 9429 просмотров.

Обсудить на ФОРУМЕ

Также читайте:

08.07.2010 22:12:43

Храмовая гора

Храмовая гора, ар а-баит, гора Мория. Здесь Авраам по велению всевышнего собирался провести жертвоприношение своего сына Ицхака, но в последний момент Ицхак был заменен на барашка. Здесь царь Соломон построил Первый храм для богослужения. И здесь же, вернувшиеся из вавилонского плена, отстроили Второй храм на развалинах первого. Здесь Ирод Великий, предварительно существенно увеличив поверхность горы, отстроил самое великолепное сооружение того периода. Настолько великолепное, что блеск и слава его не угасает и сейчас. Здесь Иисус из Назарета читал свои проповеди. Здесь Магомет из Мекки поднимался на небо за заповедями.

Нет второго такого места на всей земле, где бы за многие тысячелетия так переплелись в один клубок традиции и религии, история и политика. Клубок настолько запутанный, что распутать его под силу только Мессии, который обязательно скоро придет. Так что ждем-с.

А сейчас просто поднимемся на Храмовую гору и прогуляемся по ней. 

Натали Палант

Иерусалим, библия, христианство, версии, Храм, иудаизм, прогулка, экскурсия 

27.05.2008 09:09:51

География Ветхого Завета

В первом приближении Библия, и прежде всего Ветхий Завет, выглядит огромным сборником рассказов с запоминающимися сюжетами. Столетиями она воспринималась на веру, пока в XIX веке археологические открытия и расшифровка письменностей различных народов Древнего Востока постепенно не придали этим событиям материальность и осязаемость. Более того, в современном Израиле неожиданно естественным образом возродилась география Ветхого Завета. Вернулись на карту древние названия гор и долин, многие современные города и селения приняли имена библейских предшественников. А раз так — что мешает пройти по этим местам с Библией и фотоаппаратом в руках?

Игорь Трибельский

Израиль, Ветхий Завет, библия 

Copyright © 2007-2024 JUDAEA.RU

Все права защищены. Перепечатка, в том числе размещение на сайтах, публикация в СМИ, издание книг, сборников, альманахов, распространение на электронных носителях и т.д. без письменного разрешения запрещены. Подробнее